童骋 | 七子嬉戏乐
<p>七子，过去通常是指五男二女，即五个男孩子和二个女孩子，也就是通常所说的五男二女，合计为七个孩子。一个家庭，如果生育七个孩子，孩子们一起嬉戏娱乐，那是多么让人欢欣的场面。在民俗钱币中，就有不少钱币在宣传、描述、渲染、表现这样的观点和场景，力图使这样的观点为大众所接受、传承，从而使人丁兴旺成为共识。</p><p style="text-align: center;"></p><p>图1 吉语钱。五男二女 / 合背。（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）</p><p>在过去的生育观里，五男二女是标配。为此，我也感到需要研究，这明显的是性别比失调。这很大可能与过去兵力、劳动力大量需求男丁有关。人丁兴旺，是一个民族、一个国家健康发展、持续发展、科学发展的必然要求。古今中外，概莫能外。</p><p>6月初，《艺术市场》杂志社编辑部与我约稿，期望我近期就花钱赏析方面撰稿一篇，我欣然应允。思考斟酌后，拟就“五男二女”花钱赏析提出了我的撰稿思路，与编辑部沟通一致后，即着手搜集相关花钱图片及资料，于6月中旬完成初稿，并发编辑部审稿。7月下旬，校对清样。该稿发表于《艺术市场》2024年8月，题目就是<span style="background-color: transparent;caret-color: var(--weui-BRAND);letter-spacing: 0.034em;">《人丁兴旺乐融融</span><span style="background-color: transparent;caret-color: var(--weui-BRAND);letter-spacing: 0.034em;">——</span><span style="background-color: transparent;caret-color: var(--weui-BRAND);letter-spacing: 0.034em;">花钱“五男二女”赏析》。该杂志将其作为封面推荐文章之一予以推介。</span></p><p><span style="background-color: transparent;caret-color: var(--weui-BRAND);letter-spacing: 0.034em;"></span></p><p></p><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><p></p><p><span style="background-color: transparent;caret-color: var(--weui-BRAND);letter-spacing: 0.034em;"></span></p><p></p><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><p></p><p><span style="font-size: 17px;">谢谢《艺术市场》杂志社编辑部！</span></p><p></p><section style="text-align: left;text-indent: 2em;"><br/></section><p></p><p style="text-align: center;"></p><p>图2 吉语钱。面珠郭金钱穿、八瓣花纹。伍男貮女叁公玖卿 / 光背。（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）<span style="font-size: 17px;"></span></p><p><span style="font-size: 17px;"><br/></span></p><p><span style="font-size: 17px;">9月3号，《艺术市场杂志》公众号推出该文。我立即在朋友圈予以转发，欢迎广大泉友指点一二。</span></p><p><span style="font-size: 17px;"></span></p><p></p><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><p></p><p><span style="font-size: 17px;"></span><br/></p><p>谢谢《艺术市场杂志》公众号！</p><p style="text-align: center;"></p><p>图3 无文钱。五男二女婴戏图。（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）<br/></p><p>该文从两个方面欣赏了部分“五男二女”花钱，通过欣赏表明了祈子（人丁兴旺）是中华民族民俗文化的重要组成部分，人丁兴旺是中华民族伟大复兴的重要基点之一。七子嬉戏，其乐融融；儿孙绕膝，其乐融融。两个方面分别为：一是吉语类，主要由吉语“五男二女”与其它吉语、纹饰构成的花钱；二是纹饰类，主要是七子婴戏纹饰为主，结合其它吉语、纹饰构成的花钱。这仅仅是为了笔者行文论述方便而作的分类，肯定不是十分严谨的，当然还会有其它更科学的分类方法。</p><p><span style="font-size: 17px;">人口出生多少为宜，一直是一个与人类社会发展伴生共进的问题。不同的经济发展水平，会有不同的发展要求；不同的社会发展时期，也会有不同的发展要求。在小农经济时期，人口的多少与经济发展水平需求相关，“人多好种田，人少好过年”，也是这种低经济水平的无奈表现；期望劳动力越多越好、吃闲饭的人越少越好，亦是两难的问题，“尊老爱幼”有时也显得无可奈何。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（意即敬爱自己家的老人，也一样敬爱别的老人；呵护自己家的孩子，也一样呵护别人的孩子）”社会发展的主流一直是倡导和践行“尊老爱幼”。</span></p><p><span style="font-size: 17px;"><br/></span></p><p style="text-align: center;"></p><p>图4 无文钱。<span style="font-size:14.0pt;font-family:微软雅黑,sans-serif;mso-bidi-font-family:Times New Roman;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:ZH-CN;mso-bidi-language:AR-SA;">拜月图<span lang="EN-US"> / </span>婴戏图。（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）</span><span style="font-size: 17px;"></span></p><p><span style="font-size: 17px;"><br/></span></p><p><span style="font-size: 17px;">当今社会，正在步入老年化社会，“生得起、养不起”的问题也渐渐凸显出来了，不少具有生育能力的青壮年不愿意生育，担心生育或多生育会导致自己的生活水平下降，这也有一定的道理。我们相信，以现今的社会经济水平、法治建设程度、科学发展高度，这类问题一定会得到完美处理。</span></p><p><span style="font-size: 17px;"><br/></span></p><p><br/></p><p style="display: none;"><mp-style-type data-value="10000"></mp-style-type></p><p><strong>编辑：吴勇胜</strong></p><p><strong>总编辑：陆碧波</strong></p><link rel="stylesheet" href="//xinsubei.com/source/plugin/wcn_editor/public/wcn_editor_fit.css?v134_IxM" id="wcn_editor_css"/>
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