副国级缘何两次撰文纪念这位盐城媒体记者？
<section style="text-align: left;"> 一年一度的记者节将至，说一件鲜为人知的媒体往事。</section><section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"><br/></span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"> 盐城媒体早期出过多位名人，如盐阜大众报创刊社长、开国少将王阑西，又如上过抗日战争、解放战争、抗美援朝、援越抗法等战争前线的战地记者戴煌，再如从工农记者到大作家的陈登科……今日话题中的前辈新闻人，是该报第一位烈士、著名记者<span style="color: rgb(250, 83, 89);font-weight: bold;">钱毅</span>。</span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"></span></section><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"></span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"> 钱毅在采访途中牺牲于时属盐阜区的淮安，虽年仅23岁，但遗泽至今。77年来，他始终是媒体“后浪”们追慕的标杆；他别开生面的新闻理念，也为一些心怀“国之大者”的思想者所研究和践行，<span style="font-weight: bold;color: rgb(47, 118, 195);">李书磊先生</span>就是其中之一。</span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"><br/></span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"> 作为当下主管新闻宣传的高层领导，李书磊最早为国人所知，是他14岁考上北大，成为一代高考传奇。笔者10年前拜读他的《重读古典》，为其不落俗套的文笔和不落窠的思考所折服，至今视为最值一读的当代作品之一。</span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"><br/></span></section></section><section><section style="display: inline-block;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"> 李书磊曾经两次专门撰文纪念钱毅，由衷推崇其新闻理念，所思所述，“于吾心有戚戚焉”！</span></section></section></section><section><br/></section><section><section><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><section style="display: inline-block;"></section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"> <span style="font-style: normal;font-variant-caps: normal;font-weight: 400;letter-spacing: normal;orphans: auto;text-align: start;text-indent: 0px;text-transform: none;widows: auto;word-spacing: 0px;-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3);-webkit-text-size-adjust: inherit;-webkit-text-stroke-width: 0px;text-decoration: none;caret-color: rgb(0, 0, 0);font-size: medium;float: none;color: rgb(250, 83, 89);display: inline !important;">▲</span>《夜读钱毅》一文最初发表在《书摘》（2002年第9期）上。这一年，系钱毅牺牲55周年。作者对钱毅非常推崇，从开篇第一句话便直抒胸臆：</section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"><br/></section></section><section><section style="display: inline-block;color: rgb(47, 118, 195);font-weight: bold;"> “在深夜的灯下读谁的书，往往会对谁生出亲近之情，何况我今晚读的是《钱毅的书》（三联书店1980年）”。</section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"><br/></section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"> 作者摘录了一段钱毅写于1946年10月15日的日记，是他牺牲前四个半月对祖国景色的陶醉。当时正值大战间隙，钱毅采访途中经过淤黄河（盐城、淮安境内的废黄河、黄河故道），为眼前的秋景所陶醉，并写进了日记。读到这一段，引发了作者的共情：</section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"><br/></section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(47, 118, 195);">“他的心境畅快使我得到了莫大的安慰，他的爱恋也使我受到了莫大的感动，我对这位年幼的先烈不乏稚气而又无比纯真美好的一言一行都有难言的珍惜。”</span><br/></section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"><br/></section></section><section><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"></section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"> 作者联系当时学界治学、治史的风气，不由生出感慨：</section></section><section><span style="letter-spacing: 0.034em;font-weight: bold;"><br/></span></section><section><span style="font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(153, 153, 153);">“<span style="letter-spacing: 0.034em;">近年来，我们治中国现代文化史总是对名教授们的薪水升降、</span><span style="letter-spacing: 0.034em;">恋爱得失关怀不已，而对钱毅这样的革命文化战士质朴而丰富的文化活动与文化贡献少有关注，这是个缺陷。”</span></span></span></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"><br/></section></section><section><section style="display: inline-block;font-weight: bold;"> 钱毅积极倡导并身体力行的“文语大众化”，也即“文化民主化”，包含对农民的知识、智慧、情感甚至语言的普及，以及在普及中的革新，这是最让作者为之共鸣和由衷欣赏之处。</section></section><section><br/></section><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section></section><p><br/></p><p> <span style="font-style: normal;font-variant-caps: normal;font-weight: 400;letter-spacing: normal;orphans: auto;text-align: start;text-indent: 0px;text-transform: none;widows: auto;word-spacing: 0px;-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3);-webkit-text-size-adjust: inherit;-webkit-text-stroke-width: 0px;text-decoration: none;caret-color: rgb(0, 0, 0);font-size: medium;float: none;color: rgb(250, 83, 89);display: inline !important;">▲ </span><span style="font-weight: bold;">一篇写罢，意犹未尽，作者李书磊又在2002年第10期的《书摘》上发表了《再读钱毅》，作了更加深入且全面的阐述：</span></p><p><span style="font-weight: bold;"><br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(153, 153, 153);">钱毅编辑、出版《庄稼语》，其意义不只是给知识分子的写作提供一些生动词汇，同时也是将农民的话语提升到社会公共文本的层次。正是出于这种立场，钱毅主张对农民的文化教育要立足于对农民本有文化的生发，而反对那种居高临下的“化大众”，他在日记中写道：“我们过去搞大众化，贯穿着一个毛病，就是以我们知识分子的一套，去套上工农水准，而不是从工农现有的东西上来提高。这是一切从群众出发的问题。”</span></span></p><p><span style="font-weight: bold;color: rgb(153, 153, 153);"><br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;color: rgb(153, 153, 153);"> 鼓励、扶持农民在用自己的方式表达自我中提高、完善自我，扩展自己的生存并争取自己的利益，这是一件大有功德的善举。让农民在对自身文化的肯定中认识到自己的价值，并进而树立一种平等意识，这亦可以是一种不言的现代启蒙。</span></p><p><span style="font-weight: bold;"></span></p><p><br/></p><section style="text-align: center;"><section style="display: inline-block;"></section></section><p><br/></p><p><span style="font-weight: bold;"></span><br/></p><p><span style="font-weight: bold;"> 钱毅时代的盐阜大众报，为了让农民能看懂并进而提高阅读的兴趣、参与社会的文化精神生活，在编辑的每个细节上都花费了莫大的心血。钱毅从标题到编排都考虑到了农民的读报能力与读报习惯，几乎到了无微不至的程度。</span></p><p><br/></p><section><blockquote class="js_blockquote_wrap blockquote_wrap" data-text=" “在排版上，切忌一般报纸的排版方式，从上边转到下边，从左边转到右边，连转好几台，工农大众没有看报的习惯，上头看着找不着底下，就不高兴看了。”（《钱毅的书》第89页）“工农对于文绉绉的成语标题，或看起来（不是听起来）好像是有力的标题，是并不感兴趣的。”（第87页）文化民主化的理念就是由一系列这样的制度与技术安排保证的。" data-editid="3ldjni0emu7e93efqww"><section class="blockquote_digest js_blockquote_digest"> “在排版上，切忌一般报纸的排版方式，从上边转到下边，从左边转到右边，连转好几台，工农大众没有看报的习惯，上头看着找不着底下，就不高兴看了。”（《钱毅的书》第89页）“工农对于文绉绉的成语标题，或看起来（不是听起来）好像是有力的标题，是并不感兴趣的。”（第87页）文化民主化的理念就是由一系列这样的制度与技术安排保证的。</section><section class="blockquote_info js_blockquote_source" data-json="%7B%22article%22%3A%7B%7D%2C%22type%22%3A%22out%22%2C%22from%22%3A%22%22%7D"></section></blockquote></section><p><br/></p><p><span style="font-weight: bold;"> 最后，作者写道：“我反复论及钱毅，是想借此凸显一个研究中国现代文化史的重要视野：文化民主化的历程。我们对一百多年来文化现代化的历史已多有论列，而对文化民主化的进程则不无盲区。这是一个重要缺陷。即使在八十年代之前的三十年，这个问题也没有被恰当地提出并讨论。现在已是我们以平静的心态、以良史的同情心与洞察力来研究这个命题的时候了。”</span></p><p><span style="font-weight: bold;"><br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;"> 无论走了多远，都不能忘了为了什么而出发。钱毅的新闻文化实践，是职业媒体人的传家宝，启发着一代又一代不甘平庸、热血未凉的新闻界“后浪”们。</span></p><p><span style="font-weight: bold;"><br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;"> 李书磊的两篇“读后感”写于22年前。在这短短的22年间，媒体业态频繁迭代，令人眼花缭乱，但万变不离其宗。笔者今日身在钱毅投身新闻事业的盐城，灯下重温这两篇读后感，仍有常读常新之感。</span></p><p><span style="font-weight: bold;"><br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;">来源：盐渎杂谭<br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;">作者：征跟东</span></p><p><span style="font-weight: bold;">编辑：吴勇胜<br/></span></p><p><span style="font-weight: bold;">总编辑：陆碧波</span></p><link rel="stylesheet" href="//xinsubei.com/source/plugin/wcn_editor/public/wcn_editor_fit.css?v134_IxM" id="wcn_editor_css"/>
页:
[1]