三星堆再继续挖下去，《山海经》记载的“神话”就要...
<p><br/></p><p> 考古是一项系统性、科学性极强的研究活动，网上传言的“三星堆不敢再挖”实则是谣言，<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">其实挖掘工作一直没停止过。</span></strong>只不过用小毛刷一点点清理、调查、整理、分析，所耗时间肯定非常长。</p><p>三星堆也不是什么“外来文明”或者“外星文明”，而是华夏文明的一缕分支，只不过少数文物确实和国外有些类似，<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">这只能说明上古时期文明互相交流的某些特征。</span></strong></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;color: rgb(214, 168, 65);background-color: rgb(255, 255, 255);font-family: arial;letter-spacing: normal;text-align: start;">安徽出土龙虎纹青铜尊与三星堆出土非常像</span></strong></span></p><p>三星堆文物的审美非常独特，各种奇形怪状的青铜器非常吸引眼球，但工艺其实赶不上中原。据四川省文物考古研究院研究表明，三星堆青铜铸造技术与商代中原同出一脉，但工艺水平其实不如商代青铜器。</p><p>安徽阜南出土的龙虎纹青铜尊，和三星堆相距1000多公里，却如此相似，这也是个未解之谜。金沙遗址出土的黄金面具和三星堆面具残片如出一辙，<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">更加说明三星堆文明融合多种文明的特征。</span></strong></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;background-color: rgb(255, 255, 255);font-family: arial;letter-spacing: normal;text-align: start;color: rgb(214, 168, 65);">金沙遗址黄金面具与三星堆面具残片</span></strong></span></p><p>考古到现在，一个坏消息是：至今仍未找到能支撑夏朝存在的证据，只言片语都没留下。</p><p><strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">好消息是：<span style="letter-spacing: 0.578px;">能支撑《山海经》记载的证据越来越多了。</span></span></strong><span style="letter-spacing: 0.578px;"></span></p><p>商周人把夏朝叫做“夏”，而夏朝自己叫自己就不知道了。其实并不是找不到夏朝，只不过因为缺乏部分衔接的证据，导致如今华夏文明已然向前推了近万年，但没有文字，到底哪个是夏朝我们自己也分不清楚。</p><p>而三星堆某些文物和<span style="letter-spacing: 0.578px;">《山海经》记载相契合，<strong><span style="letter-spacing: 0.578px;color: rgb(2, 30, 170);">相当于没找到爷爷的墓地，反而找到了太太太爷爷的墓地......</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">青铜神树</span></strong></span></p><p>《山海经》中那些曾被斥为“荒诞”的记载，正逐渐显露出惊人的历史真实性。它迫使人类重新审视文明的起源与神话的本质，<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">这不是迷信，更像是一种真实的“传承”。</span></strong></p><p>比如最具代表性的文物之一：青铜神树（残高3.96米），其结构与《山海经》中“建木”的描述高度吻合：建木位于“都广之野”（今四川盆地），而三星堆遗址正处此地。</p><p><strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">《淮南子》记载此地为“天地之中”，是众神往返人间的通道。</span></strong></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><strong style="letter-spacing: 0.578px;font-size: 15px;"><span style="letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">青铜神树底座</span></strong></p><p>青铜神树底座为“山”形，树干分三层，每层三枝，枝上立神鸟（现存九只，推测原为十只），与《山海经·海内经》所述“建木”的“九欘”、“九枸”结构一致。</p><p>缺失的树尖或为第十只神鸟“句芒”，即《山海经》中“人面鸟身”的春神。</p><p>建木是沟通天地的“天梯”，而青铜神树出土时，<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">考古人员发现此文物被刻意打碎焚烧过，可能与颛顼“绝地天通”事件有关。</span></strong>传说颛顼为断绝人神杂处，砍断建木，三星堆神树的损毁或为这一神话的实物印证。</p><p>若青铜神树确为“天梯”象征，则意味着上古时期可能存在超乎现代人理解的宇宙观与宗教实践，<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">甚至暗示“人神共存”的真实性。</span></strong></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">“纵目”青铜面具</span></strong></span><span style="font-size: var(--articleFontsize);letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;"></span></p><p>三星堆的“纵目”青铜面具（眼球突出如柱）与《山海经》中的“烛龙”呼应。《大荒北经》记载烛龙“直目正乘”，其“纵目”特征被学者视为对天文观测能力的神化表达。</p><p>伏羲、女娲在《山海经》中被描述为“人首蛇身”，而三星堆类似造型的青铜像，<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">暗示古蜀文明可能保留了华夏早期创世神话的原型。</span></strong></p><p>这些神像的写实风格表明，古蜀人并非虚构神话，而是将实际存在的信仰对象具象化，挑战了“神话纯属想象出来”的传统观点。</p><p>也许现实中的“神话”并非传说中那样呼风唤雨，但上古时期可能真的拥有某些超前的“黑科技”。<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">所谓“神话”有没有可能是文明的实录呢？</span></strong></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">三星堆龟背形网格青铜器</span></strong></span></p><p>三星堆一些青铜器中磷含量精确至8%~10%，以增强流动性，铸造出细如鸟爪的细节。如龟背形网格器（月光宝盒）采用无缝焊接技术，<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">工艺精度甚至超过19世纪西方工业水平。</span></strong></p><p>而黄金加工厚度仅0.2毫米的黄金面具，需千度高温熔金并锻打，现代手工难以复制，<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">疑似使用类似电镀的技术。</span></strong>而古蜀并无金矿，黄金原料可能来自数千公里外的西亚或云南。</p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">黄金权杖</span></strong></span></p><p>青铜神树的十鸟（十天干）与十二果实（十二地支），暗合黄帝创立的天干地支系统，表明古蜀已掌握复杂的天文历法知识。</p><p>不但出现了“黑科技”，<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">还证明了超乎想象的“物流系统”，</span></strong>暗示三星堆可能继承中原文明，并独立发展出高度发达的史前科技体系，甚至存在与其他文明的技术交流。</p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">三星堆出土的海贝</span></strong></span></p><p>《山海经》与《苏美尔王表》均记载了约4300多年前的全球性大洪水，而三星堆出土的贝壳经鉴定来自印度洋。古蜀人掌握远洋航行能力尚无法证实，<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">但参与过跨文明叙事这点毋庸置疑。</span></strong></p><p>苏美尔人自称为“黑头人”（黑头发的黄种人），其泥板文字、天文历法与三星堆青铜符号存在相似性，或指向同源族群的分化。</p><p>与其说三星堆“文明外来”，<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">不如说上古时期真的存在全球性文明网络。</span></strong>要知道，西方《圣经》中记载的诺亚方舟时的大洪水，跟上述两个文明记载的时间都基本吻合。</p><p>三星堆的发现，让学术界开始正视两个命题：<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">既《山海经》的历史性与上古文明的断层与重启。</span></strong></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"><strong><span style="font-size: 15px;letter-spacing: 0.034em;text-align: justify;color: rgb(214, 168, 65);">大禹治水</span></strong></span></p><p>三星堆的发现，在于它撕开了神话与历史之间的帷幕。那些曾被斥为迷信的“十日并出”、“人神杂处”，或许正是上古世界的真实图景。<strong><span style="color: rgb(171, 25, 66);">上古各个文明中的“神”，也许是另一种高度发达的文明，</span></strong>只不过后来和人类“切割”开了。</p><p>考古进度缓慢，或许并非因“畏惧真相”，而是需要时间消化这些颠覆性发现。毕竟，承认神话即历史，意味着人类必须谦卑地接受：<strong><span style="color: rgb(2, 30, 170);">我们对过去的认知，可能只是一场漫长的误读。</span></strong></p><p></p><section class="mp_profile_iframe_wrp"><mp-common-profile class="js_uneditable custom_select_card mp_profile_iframe" data-pluginname="mpprofile" data-id="MzI4NjYzNDc0OA==" data-headimg="https://xinsubei.com/plugin.php?id=wcn_editor:wx_img&url=http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/ibNVBjme4AIjPHia6gvorhC7fzPnqEFW1yibRLIEMus2LCH8D0oUOzfleQl7ryjTiaIdoujdobicFfYbquwttiacZfXQ/0?wx_fmt=png" data-nickname="民间藏家俱乐部" data-alias="mjcjjlb" data-signature="民间收藏将再次伟大！" data-from="0" data-is_biz_ban="0" data-service_type="1"></mp-common-profile></section><p></p><p style="display: none;"><mp-style-type data-value="3"></mp-style-type></p><p><br/></p><p><strong>来源：民间藏家俱乐部</strong></p><p><strong>编辑：吴勇胜<br/></strong></p><p><strong>总编辑：陆碧波</strong></p><link rel="stylesheet" href="//xinsubei.com/source/plugin/wcn_editor/public/wcn_editor_fit.css?v134_IxM" id="wcn_editor_css"/>
页:
[1]