夏俊山 | 由“高考”想到“科考”

morpheus

6月8日中国广播网报道：被称为“高考最牛钉子户”的成都人梁实第16次拿到高考准考证，准备再次走进高考考场。这让我想起了古代的科举考试。

古代的“科考”是怎样的呢？从前人留下的“科举诗”中，可以捕捉到不少信息。例如，科举考试也可以一直“考”，没有年龄限制。像宋代的韩南，他一直考到七十三岁，才勉强考中，登科后，他写诗解嘲说：“读尽诗书五六担，老来方得一青衫。逢人问我年多少，五十年前二十三。”这首诗通过鲜明的数字对比，展示了读书人科场上的艰难挣扎，饱含着沉重的忧伤和叹息。今天读来，仍然令人感叹。

韩南能否算得上当时的“科考最牛钉子户”，我不清楚。我知道的是，“科考”也可以破格录取。例如宋代的温宪，他屡试不中，就写了一首《不第诗》，抒发心中的抑郁悲哀：“十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。鬓毛如雪心如死，犹作长安不第人。”此诗写得极其沉痛，主考郑延昌读后，顿生同情之心，于是破格录取了他。

与温宪形成对比的是明代的陆世明，他落第得不到同情也就罢了，乘船回家的路上还被人误当商人，责令缴税，真是倒楣透了。陆世明写诗诉苦：“献策金门苦未收，归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛，闻说君王不税愁。”收税的关吏还算通情达理，读诗后，放过了这位颓丧的落第者。

读书改变命运，“科考”比“高考”更有力度。唐代孟郊《登科后》写道：“昔日龌龊不足夸，今日放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”从诗中不难看出，科举考试能使一个潦倒的穷书生一夜之间成贵人。所谓“一登龙门，身价倍增”，孟郊春风得意，一日之间，就将长安花看尽，何等愉悦，何等轻狂！

“科考”既然能改变命运，为了能在科举考试中胜出，不少人也就顾不得斯文，各耍花招，不择手段。唐代刘虚白与裴坦从小一块儿读书，裴后来中了进士，当了大官，而刘仍是名生员。有一年，刘虚白应考恰逢裴坦当主考官。刘想起30年前两人一起应考的情景，于是写了一首诗：“三十年前此夜中，一般灯烛一般风。不知岁月能几许，犹着麻衣待至公！”裴坦看了刘虚白进呈的诗，动了恻隐之心，大笔一挥，录取了他。

诉苦，拉关系，博取同情是手段之一，寄希望于神灵保佑则是另一种手段。清代乾隆末年，某县举行秀才考试，考场内忽然发出蝉鸣，监考官揭开考生张某的帽子一看，发现有几只蝉。张某交代，这是父亲特意放的，预兆“头鸣”（头名）。监考官听了啼笑皆非，以违犯考场规则为由取消了张某的考试资格，并挥笔写下一首诗：“头鸣不是这头名，皆因老父好功名；秋蝉识鸣不识名，迷信兆头失功名。”监考官以诗代言，对这种违反“考试纪律”的行为予以批评教育，幽默而风趣，一时传为笑谈。

设法作弊，冒名顶替，用今天的话说，就是“找枪手”，这在科举考试中也是“早已有之”。明代弘治年间，有个叫金泽都御史便买通有才无财的穷书生龙霓，让龙霓为儿子金逵代考。靠别人代考，金逵先是中了举人，后来又中了进士。纸包不住火，有人得知内情，写诗曰：“金泽财多儿子劣，龙霓家窘试文长。有钱使得鬼推磨，无学却教人顶缸。”

又逢“高考”，笔者不禁联想到古代的“科考”，真希望我们的高考只有喜悦与成功。

来源：苏中古今编辑部

编辑：吴勇胜

总编辑：陆碧波