蒋庄集贤禅寺
姚敬厚
蒋庄集贤禅寺，亦称东庙，坐落在村庄的东南首，面对着美丽的七仙湖，远在蚌蜒圩修筑之前，七仙湖与蚌蜒河水道是相通的，过去集贤禅寺所处的位置形似半岛。集贤禅寺占地三千多平方米，寺院由前殿、天王殿、大雄宝殿、忠烈殿（都天殿）四大殿组成，另外前院和后院有南北向的东厢房各一排，整体建筑青砖黛瓦、飞檐翘角、雕梁画栋、古朴幽香。“大雄宝殿”四个大字在阳光的照耀下熠熠生辉，高大挺拔、枝繁叶茂的百年古银杏矗立其间，远远望去，在蓝天、白云、湖水、石桥、绿树的映衬下，整个东庙建筑群显得格外古朴、庄严。
寺院前，一尊高大的张巡石雕站像屹立在湖面上，张巡头顶军帽、身披铠甲、腰挎战刀、气宇轩昂，英武雄壮的气魄，似乎在奔赴平叛安史之乱的战场。
寺院正门上方，悬挂着“集贤禅寺”的匾额。进入前殿，映入眼帘的是“天王殿”，弥勒佛端坐殿中，挺着大肚子，笑迎四面香客；四大天王分立两旁，怒目圆睁，高大威武。
天王殿的右侧是“忠烈殿”，那是蒋庄人为纪念平叛安史之乱的民族英雄张巡而建的殿堂。蒋庄村民自古以来信仰和崇敬古代英雄人物“都天大帝”，并建庙祭祀他。蒋庄人所崇敬的都天大帝也和历史上苏州、泰州、兴化等地对都天菩萨所持的“两说论”完全一致、一脉相承。
民间正统信奉的“都天大帝”为一千多年前的唐朝末年“安史之乱”时期，河南真源县令，起兵镇守雍州（今河南杞县），至德二年（757年）移守睢阳（今河南商丘市）的开元进士、邓州南阳人张巡（709年至759年）。张巡守睢阳时，安禄山、史思明叛军的部将尹子奇将城包围得水泄不通。在城内粮尽援绝的情况下，张巡与许远将军共同作战，死守城池，乃至“杀爱妾，以飨士”。最后终因寡不敌众，睢阳被叛军攻陷，张巡无奈投井殉国。张巡长期抗击安史叛军，历经大小四百余战，不但消耗了叛军的大量有生力量，从东边牵制叛军，并使之两面受夹，这就相对削弱了叛军西线对唐朝中央政府的压力，从而使唐肃宗李亨在陕西、宁夏边境得以结集各路大军对敌反攻，同时也为唐将郭子仪、李光弼收复京城长安创造了条件，并阻止叛军南下江淮，使当时的财税之区江淮一带免遭叛军的屠戮，保障唐朝政府的供给。因此，江淮一带百姓崇敬张巡、纪念张巡、怀念张巡，并建庙供奉他。
后排的大雄宝殿里，高大慈祥的释迦牟尼佛祖像端坐在大殿正中，十八罗汉排列东西两旁，一尊尊佛像熠熠发光、栩栩如生。香案上，香烟缭绕、烛光灿灿。大殿里悬挂着各式各样、色彩艳丽、制作精巧的幔子。逢年过节，众僧们在此吟诵经文、敲打法器，祈求平安。蒋庄“集贤禅寺”虽比不上显赫的古刹佛院，但它的古老和繁华，在苏北里下河地区还是小有名气的。
“集贤禅寺”始建于哪个朝代，已无查考，不过从东庙河边发现的若干霸王桩等遗迹，可见证它的古老。东庙原来叫做集贤庵，后复建于清朝嘉庆十四年（1809年），建成后的集贤寺香火旺盛，名声远扬，四乡八邻的香客络绎不绝前来烧香拜佛。1921年初冬的一个深夜，一场大火把寺院化为灰烬。寺院大和尚宝经，经不住这沉重的打击，病恨交加，不久就圆寂了。文峰和尚不避艰难，挑起了住持的重任。他带领寺院僧侣，四处化缘，重建集贤禅寺。
众僧侣不辞辛苦，餐风露宿，风雨中奔波了三年，终于筹足了资金，于民国十三年（1924年）春，开始重建寺院。经过半年的紧张施工，集贤禅寺修复落成了。从此，寺院内晨钟暮鼓，香烟缭绕，昔日繁华得以延续。
抗日战争爆发后，寺院里香客一度稀少，祈求平安的清静佛门也难脱战火的涂炭。1941年的一个夏日，日寇的一架战机从集贤禅寺上空呼啸而过。惊呆的人们亲眼看到飞机丢下了一枚炸弹落在集贤禅寺方向，随着“轰”的一声巨响，寺院都天殿的东北角，被炸开了一个大窟窿。僧侣们吓得躲的躲、藏的藏，惊魂未定发现殿子上被炸起火了，又赶紧提着大桶小盆，取水救火，由于扑救及时，避免了寺庙又一次火灾。
抗战期间，卢成章、唐云等人组建的蒋庄独立营曾把营指挥部和修枪所设在东庙，想当年风生水起，烽火硝烟，到如今时过境迁，物是人非。
十年文革，集贤禅寺难逃厄运，供奉的大小菩萨被一扫而光，许多有着史料价值的文物也荡然无存。能静、能安两位住持也被赶出了寺院，值得庆幸的是殿子被改做了大队部而保存了下来。改革开放后，本着弘扬佛教文化、发展佛教事业的宗旨，蒋庄百姓自筹资金修缮了都天殿。可是，好景不长，1988年的冬天，集贤禅寺再次惨遭厄运，又一场大火将都天殿彻底烧毁。不久，群众再次筹集资金修复了都天殿，1989年经兴化宗教局和佛协登记批准为宗教临时活动场所。可惜，到了1992年的春天，都天殿和天王殿又一次在地方风潮中被拆毁。时间不长，蒋庄群众冒着风险，再一次修复了都天殿和天王殿。2006年被兴化宗教局和佛协登记批准为宗教固定活动场所，当家住持为仁厚和尚。2008年在天王殿和都天殿的后面，新建了气势恢宏的大雄宝殿，初步形成了小有规模的寺庙建筑群，其规模、形制仅次于兴化上方寺、东岳庙、观音庵及戴南护国寺、茅山景德寺、大垛千佛寺列为第七大寺庙。
如今，蒋庄集贤禅寺已被兴化市和泰州市两级人民政府认定为非物质文化遗产，寺内一棵具有200多年的古银杏树，被兴化市建设局认定为“古树名木”，从此受到了法律的保护。位于天王殿前面、古银杏树旁边的一棵桂花树，据说树龄比古银杏还要长。蒋庄集贤禅寺，将会随着社会的发展、人民生活水平的不断提高，越来越兴旺发达，为老百姓祈求国泰民安、风调雨顺。
蒋庄一年一度的农历三月初九都天庙会，就是为纪念都天大帝而举办的。蒋庄的都天庙会历史悠久，规模空前，在苏北里下河地区影响巨大，为世人所瞩目。
三月初八为庙会“约驾”及试会之日。届时，都天庙庙里，焚香点烛、鞭炮锣鼓齐鸣，黑白两条老龙护卫在都天大帝神像两侧，前来赶会的善男信女上前叩拜。晚上，都天庙及其广场上灯火通明，香烟缭绕，所有参会人员和二十八个分会会长轮流给都天菩萨上供，顶礼膜拜，然后举行浓重的“点卯”仪式。
三月初九，各会人员提早用过午饭，进行化妆，穿好服装，备好道具，列队到都天庙广场按出会顺序集中，等候出会和举行供奉大典。游行队伍出发之前，二十八班会按顺序入庙到都天大帝神台前停留，举行“朝庙”的供奉大典然后出会。二十八班会不但组织严密、队伍整齐、节目精彩、表演认真，而且各具特色、内容丰富、寓意深刻、引人入胜。出会是按照固定程序和线路进行的，行会的高潮是在下场。菩萨驾神像随着震天动地的三声炮响，在十几条五颜六色的长龙簇拥和护卫下，穿堂落驾。此时，观会达十万人之众的游人、客商齐声欢呼，此情此景无不让人感到震撼而肃然起敬。接下来是舞龙和表演，热闹至极，人人赞叹。又是三声炮响后，行会队伍回衙，盛典结束。
具有200多年历史的蒋庄都天庙会，在长期办会过程中，逐渐形成自己的特色，繁盛不衰、热闹异常，为人们绘制了一幅五彩缤纷、气息浓郁的水乡民间风俗画。现在，蒋庄都天庙会是兴化唯一列入非遗的庙会，对促进城乡物资交流、拉动地方旅游经济增长均起着重要作用。
（本文的素材由仁厚、卢保俊、邹正岳、李发基、卢荣、潘才宝等人提供。）
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