有清一朝268年,做到文臣武将的盐城人不在少数。可是,你知道吗,最受清朝皇室礼遇的盐城人是哪一位呢? 先来看一首七言律诗 峰含宿润黛螺新,一脉曹溪试问津。 憩彼来青之梵室,对兹衣紫者山人。 却欣触目皆无滓,不必谈元始远尘。 坐久兰烟消篆字,禽声树色总天真。
▲ 这首诗的作者是清高宗爱新觉罗·弘历,即妇孺皆知的乾隆皇帝。诗名曰《来青轩示青崖》(一曰《香山示青崖和尚》)。乾隆皇帝是我国古代诗词流传最多的人,虽然佳作稀少,但自有其独特价值。就本诗而言,“坐久兰烟消篆字,禽声树色总天真”一句,值得玩味。 此处的青崖和尚,时为北京西山皇家寺院十方普觉寺(即卧佛寺)住持,是一位佛学造诣深厚的僧人。诗中“来青”即“来青轩”,乾隆于此轩作成这首诗。 鲜为人知的是,他是来自一位盐城的出家人,曾被雍正、乾隆等两代帝王召见、赐紫(赏穿紫色袈裟)、赐诗。 北京西山卧佛寺正门外一座琉璃彩坊,四柱七楼,金碧辉煌。牌坊上,正面刻有乾隆的题额爲:“同参密藏”。乾隆及多位皇室成员曾在此礼佛,并召见青崖大师。 青崖和尚,即青崖元日(1680-1746),清中期知名僧人,名元日,字青崖。俗姓丁,盐城人。幼从永宁寺严深忍禅师得度,年十九受具金陵宝华定庵。宗临济下第三十三世。康熙五十一年(1712),参松江云峰薪传本澜,什以衣钵。嗣法后先出主山阳东林,继迁天长毗尼。雍正十二年(1734),被召赐紫。乾隆元年(1736),敕住京师普觉,僧侣云集。 雍正皇帝赐披紫色袈裟,并命皇家画师为之绘像。这是一件非常具有象征意义的荣誉,但青崖大师心如止水,作《自题小像》诗一首表明心迹: 自题小像
文章佛法漫些些,惭愧禅林说作家。 只合深山埋迹去,如何来着紫袈裟。 卧佛寺三世佛殿前檐挂有乾隆御书的“双林邃境”的匾额。 “文章佛法漫些些”,自然是青崖大师的谦词。打动两代皇帝的,恰恰是他的文章和佛法,进而敕命进京住持皇家寺院。郑板桥于乾隆元年中进士后,曾去拜访卧佛寺的老乡、住持青崖大师,并作《寄青崖和尚》诗一首
山中卧佛何时起,寺里樱桃此日红。 骤雨忽添崖下水,泉声都作晚来风。 紫衣郑重君恩在,御墨淋漓象教崇。 透脱儒书千万轴,遂令禅事得真空。
据《郑板桥集详注》所记,“紫衣”指皇帝赐青崖和尚紫袈裟。《事物纪原》:“则天朝,法朗译大云经,陈符命言,法朗等皆赐紫袈裟。则僧之赐紫,自武后始也。”由此可见,青崖和尚身份尊贵。有趣的是,郑板桥竟猛夸乾隆书法!
清中期藏书家、诗人爱新觉罗·弘晓,是乾隆堂弟、第二代怡亲王,随乾隆同谒卧佛寺(普觉寺),并作五律一首
随驾卧佛寺恭纪
扈从山行好,清尘辇路幽。 花宫瞻此日,卧佛已千秋。
日映朱旗动,风飘香篆浮。 吾皇偶临幸,不是喜宸游。
乾隆八年秋日,皇帝作了《示青崖和尚》一诗后,命堂弟弘晓也作一首。弘晓随即遵旨和了一首
恭和御制香山示青崖和尚韵
翠华遥临古刹新,四围山色映芳津。 祗林寂静通方丈,莲社因缘契上人。
法界潮音飘碧落,诸天香气奉清尘。 追陪笑指拈花处,应悟观空色相真。
这几首御制诗、奉和诗的水准如何姑且不论,仅就对青崖大师的礼遇而言,却是毋庸置疑的。
历史上,诗词爱好者乾隆提及盐城的诗不止一首,比如在甲戌年(1754,乾隆十九年)所作长诗《闻江南米价平诗以志事》 淮扬秋灾重,泽鸿时廑虑。亟力事烧草,乃得涸沮洳。兴化及盐城,颇有春耕处。加赈不啻再,犹恐或遗误。迩来大转旋,遍野青秧布。恃此民心安,乡里不轻去。又闻市头米,其价乃如故……
(参考:《盐城诗征》等)
来源:盐渎杂谭
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