初夏的清晨，漫步在桃花潭边，淡淡的水雾轻轻地从潭面上飘过。白雾中，似有一轻舟随雾而来，舟头站立一诗人，头戴纶巾，身着长袍，一手持酒杯，一手撩雾纱，放声吟诵：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。诗人集豪气、才气、酒气、仙气、侠气于一身，随雾流畅千万年。
李白，是自古以来最杰出的浪漫主义诗人。其作品如天马行空，激情奔放，气势磅礴，挥洒自如；诗句似行云流水，清新明畅，言浅意深，浑然天成。其才华超绝，满朝为之倾倒。被唐代诗坛名宿“四明狂客”贺知章赞叹为“谪仙人” ，长安城人誉之为“诗仙”。杜甫作诗赞颂：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” （《寄李十二白二十韵》）确实是“文采承殊渥，流传必绝伦。” 由此，诗仙名声大振，独领风骚，流芳百世，至今未被超越。
何谓诗仙？诗仙是世人对才情高超、气韵飘逸的诗人的美称。称赞其诗才飘逸如仙，是不同凡俗的诗人。
道家以为，李白之所以有如此成就，是以为其是太白金星下凡。因而在选仙游戏中，李白的角色最多，集诗仙、醉仙、酒仙、谪仙、剑仙于一体。展现了李白风流倜傥、才高八斗、学富五车、侠骨仙风、放荡不羁的仙人形象。本篇拟赏析其中的诗仙选仙钱。
就常见的诗仙选仙钱而言，从形制上分，有圆形、方牌两种；从纹饰上分，有单人、双人两种；后期还有无五言诗的。
1、圆牌（圆形无穿）单人
图1 诗仙选仙钱（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）
图2 诗仙选仙钱（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）圆孔为后加。
如图1、2所示选仙钱。正面为诗仙人物形象与仙名，仙名“詩仙”二字，分别置于人物上方右侧和左侧。诗仙长大的衣衫随风而动，显得潇洒飘逸，一手持笔作书写状。背面为竖读五言诗：价(價)重篇篇玉，声(聲)传(傳)字字金，江山为(爲)我助，无(無)日不高(髙)吟（其中“〻”表示同上字的意思，叠字符号）。该诗赞叹了诗仙李白作品的艺术价值，讴歌了诗仙豪放的诗酒情怀。
图3 诗仙选仙钱（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）
如图所示选仙钱，与图1、2的风格有所不同，被认为是明代铸造的。正面的人物为诗仙，不是手持笔，而是将书卷（或是剑袋等长条形有系口的物件）挟在胳膊底下，向左行走。背面的五言诗与上述相同。
图4 诗仙选仙钱（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）圆孔为后加。
图5 诗仙选仙钱（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）
如图4、5所示选仙钱。正面为诗仙人物形象与仙名，仙名“詩仙”二字，分别置于人物上方右左两侧。正面人物形象中，诗仙的服饰、握笔的姿势有所不同。背面五言诗内容与图1 相同，未用叠字符号。
2、圆形方穿 双人
图6 诗仙选仙钱（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）
图7 诗仙选仙钱（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）
如图6、7所示选仙钱，两枚穿不同。图6狭穿，图7广穿。正面为两人物与仙名，仙名“詩仙”二字竖读置于穿上方。两人物其中穿右一人为诗仙李白，诗仙的服饰、执笔方式不完全相同；穿左另一人是谁？形态基本相同、服饰不完全相同，是什么场景？期待考证。背面的五言诗竖读，内容与上述相同。排版方式有异，图1、2、3、4、5，为四竖排；图6、7，为五竖排。
图7的诗仙，似一手举笔向天、一手端着酒杯，高吟新作之诗；另一人物，头上有两角（牛头），疑似鬼神。若此，则是表现了“诗成泣鬼神”的意境。
3、圆形方穿 单人
图8 诗仙选仙钱（图片源于古泉园地网，诚致谢意！）
如图所示选仙钱，风格独特，并不常见，被认为是清代铸造。正面为仙名和人物，仙名“詩仙”二字竖读置于穿上、左方。穿右人物为诗仙，穿下为缠枝花卉。光背，无五言诗。
4、方牌单人
图9 诗仙选仙钱（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）
如图9所示为方牌选仙钱。一面为人物纹饰，表现的是诗仙李白，仙风道骨，面对竖立的长牌、握笔疾书，身上方及后上方祥云缭绕，如入仙境。另一面由两部分组成，仙名“诗仙”二字位于上方；下方为五言诗句：价重篇篇玉，声传字字金，江山为我助，无日不高吟。其中“篇篇”、“字字”重叠字用“〻”表示。五言诗内容与圆形诗仙选仙钱相同。
5、方牌双人
图10 诗仙选仙钱（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）
如图10所示为方牌选仙钱。正面为仙名和人物等，仙名“詩仙”二字竖读置于左上角。两人分别为诗仙和书童，诗仙坐在椅子上，似醉非醉，握笔疾书；书童立于桌旁，为其研墨。背面为五言诗，与上述内容相同，未用叠字符号。
上述10图，展示了诗仙李白的多种形象，使我们更加丰富了对诗仙的认识。由于笔者阅历有限，还会有其他版别的诗仙选仙钱尚未见识，部分释读不一定准确，欢迎同好指点！
文中照片均摄自于安徽宣城市泾县桃花潭风景区
皆为谪仙人---选仙钱“诗仙、酒仙、醉仙”赏析
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