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在没有网络之前，县城文学圈还是关起门来论春秋的“小圈子”。他们会在工余的时间聚一聚，喝上两杯，谈一下天下大事儿，论一下文学高低。少不得说一下“我是谁谁谁的高徒”“我是谁谁谁的贤孙”，更有人敢说，当年某文学大咖来县里办事，偶染风寒卧床不起，我曾经给他掂过尿罐子，更为他尝药侍床，往往会语出惊人。尽管发表文章很难，在“小圈子”里却是混得津津有味，日子过得也非常美。 有了网络，县城文学圈就变得发达了。今天他们俩成立一个诗社，明天他们仨成立了一个沙龙，还有不甘心被人忽视的，也聚在一起成立了品文论学的小团体。最早的时候没有自媒体，他们就在网络论坛结社成队，发布自己的文学观点；如今有了自媒体，他们就注册了文学公众号、小红书，甚至还弄了个视频号，倩男俊女，轮番上演骚情，一是发表他们的活动新闻，二是发表他们的诗词歌赋，包括闲扯乱弹的牢骚，也能引得一片赞美之声。你说我是文学大家，我说你是文学泰斗；你说我为地方文学做贡献，我说你为振兴地方文化点明灯。细细想来，个个都是文学大咖！其实，这些名头都是夸奖别人换来的。
别小看了这些县城文人，他们不仅仅要在网络上群魔乱舞，还要舞出名堂来。不然，怎么称得起“文学大咖”的名头？他们一时兴起，把自己平日里写的歪诗邪词，还有所谓的歌颂级文章，被他们称之为散文。那些不知道立意为何的故事被他们称之为小说。收集在一起就成了“某某某作品集”。你有“某某某作品集”。我也有“某某某作品集”，他也有“某某某作品集”。这些“某某某作品集”多了，就成了气候，对外号称“某某作家方阵”。县里自费印刷的小报就要进行报道，还要上县里的电视台。如果宣传口听领导有兴趣，同样可以组织人写新闻稿件进行宣传，理由是文化兴县？有人说，这是瞎扯淡，狗屁不通的文章加上一群狗屁不通的捧臭脚的文人，也能称之为“作家方阵”？ 为了满足自己的虚名，他们不仅会口头上进行吹捧，还要行文进行表彰。文体大多要骈体，之乎者也，看起来文化水平很高，其实一肚子菜屎，只能放在他们之间酒后朗诵，无法拿到县城之外更大的舞炫耀。否则就会被人笑掉大牙！我见过他们中间的一位人物死了，众人如丧考妣，一把鼻涕一把泪地述说其文学功绩，争相为之歌颂。
这人物是个“文学大咖”！了不得。过去在县里是个科级干部，却是个闲差，有时间舞文弄墨。退休的时候还弄了个副处级待遇。于是，一时水涨船高，牵头弄了个古体诗词学会，把众退休的科级干部都拉了进来。这个古体诗词学会可了不得，县里的作家协会没有经费，它们可以弄来经费。因为会长是副处级，就被人称之为副处级协会。县里年底搞预算的时候，副处级会长就会找到县里的主官要预算，县里的主官不好驳面子，于是就给批了钱，“让他们玩去！省得给大家找麻烦！” 拿到财政预算，意味着有钱花，花的不是自己的钱。这古体诗词协会就组织人搞活动，或是聚会餐饮，或是游协山川，少不得可吟上两句歪诗。说是堪比唐诗宋词，歌颂了当地的文化事业，促进了当地的旅游。歌咏下来，副处级会长安排人送到市里的报社发表。其实，大家看了笑歪了嘴，这哪里是唐诗、宋词，分明是GP文章。 跟着这副处级的会长混，县里的一干文人有酒喝，有肉吃，无不是奉承为仙人、神人。如今，这仙人、神人死了，他们焉能不如丧考妣？
来源：行参菩提
编辑：言剑、行一知 | 
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